Và có cái bon chen được nhìn thấy và không được nhìn thấy. Vừa phải khao khát một ngày họ cũng phá bỏ chúng để chung sống trong một tầm nhận thức khách quan và lành mạnh hơn. Nhưng đành phải nhả ra.
Mà sống khoa học một chút. Bạn có hai giọng chính. Sau khi diện kiến nốt cái (tạm gọi là) tâm hồn đằng sau nó.
Và các ý nghĩ u ám lại đến với bạn: Đây quả là một sự ám sát tinh xảo của xã hội hiện đại. Có thể cháu học đêm qua. Cháu vẫn không chịu dậy ạ.
Người giàu làm khổ người nghèo, người nghèo cũng làm khổ người giàu. Tôi muốn ông giết chết ông cụ nhà tôi. Ngồi rảnh mà giở cuốn từ điển ra bịa nghĩa từng từ cũng được ối.
Tự do hay không còn tùy vào bộ óc của chính bạn. Bạn không nghĩ những sự suy kiệt này do thể thao mang đến. Cũng chính vì thế mà khi họ thấy bạn, thường thì họ toàn thấy bạn chơi.
Ba bố con đèo nhau về trên con đường cao tốc đông nghẹt. Còn giọng cao thi thoảng ló ra khi giao tiếp với những người lớn thân quen mà bạn thấy mình bé con và có thể buông lỏng phần nào trước họ. Sự quên tỷ lệ thuận với rủi ro.
Gieo hành vi gặt thói quen, gieo thói quen gặt tính cách, gieo tính cách gặt bản chất. Và biết đâu, đồng chí ấy sẽ tâm sự với mình nỗi buồn khi ngày ngày phải còng tay những đứa trẻ già chát và hận đời mới chỉ bằng tuổi đứa con thứ hai của mình. Nhưng lí trí dạy tim tôi phải muốn.
Cuộc đời của bác làm rất nhiều cho người khác nhưng biết đâu những công việc ấy lại bù trừ hết cho nhau. Đúng là thân làm tội đời! Bác vòng sang phía trái tôi.
Cái đó, chúng đưa ra không khó. Nhà bác bắt đầu vắng vẻ, chị cả đi rồi, anh họ thì thi thoảng mới về, chị út khoẻ lại phải vào trường, chỉ mấy hôm được ở nhà ôn thi, cô bé giúp việc mau miệng cũng xin về nghỉ một thời gian. Có lẽ bản chất của vấn đề là mâu thuẫn giữa mong muốn ổn định và mong muốn vươn cao phá vỡ sự trì trệ đầy hiểm họa của ổn định hời hợt.
Có thể đó là trạng thái của một kẻ đã thỏa mãn và nhàm chán về dục vọng hoặc một kẻ luôn phải đè nén nó. Giữa những khoảng ấy là thời gian trống. Tôi cũng có dự định ấy.